Звук ОМ
Значение Ом. Мандукья-упанишада
Мандукья упанишада посвящена символу Ом. Она содержит 12 маленьких мантр афоризмов. Она рассказывает что такое Ом, а комментаторы пишут огромные трактаты.
Катха упанишада в которой представлен диалог между мальчиком Ничикетой и богом Яма (бог смерти), где Яма дает наставления мальчику.
Яма Начикете сказал:
«Все веды повествуют о цели, ради которой люди встают на путь дисциплины и знания. Я расскажу тебе об этой цели коротко - это Ом». Вот так говорит Яма и дальше объясняет что такое Ом.
Слог Ом - происходит от санскритского слова «Ав», что означает очищать. Ом иначе «пранава» - изначальный, вечно новый. Пранава так же упоминается в йога-сутрах Патанджали. Ом - это звук Всевышнего, имя Всевышнего, вибрация Всевышнего.
Значение символа
Ом состоит из трех символов А У М(а)
Триматра - название звука Ом. В связи с этим в некоторых традициях возникает разногласие и поют звук Ом, как АУМ. Но в Индии в ашрамах и храмах, никогда не произносят АУМ. Слог произносится, как ОМ. Когда А и У стоят вместе происходит слияние букв в дифтонг.
А, У и М(а) символизируют три состояния:
А - состояние пробуждения, связь с прошлым, символизирует божество Брахма - это энергия творения. Самый глубокий звук.
У - состояние сна, взаимосвязано с воображением, связь с настоящим, символизирует бога Вишну - поддержание мироздания. Символизирует диапазон всех других звуков, имеющихся между А и М.
М(а) - состояние сна без сновидений, связь с будущим, символизирует божество Щива - трансформатор. Самый смычный звук.
Ом состоит из трех символов А У М(а)
Триматра - название звука Ом. В связи с этим в некоторых традициях возникает разногласие и поют звук Ом, как АУМ. Но в Индии в ашрамах и храмах, никогда не произносят АУМ. Слог произносится, как ОМ. Когда А и У стоят вместе происходит слияние букв в дифтонг.
А, У и М(а) символизируют три состояния:
А - состояние пробуждения, связь с прошлым, символизирует божество Брахма - это энергия творения. Самый глубокий звук.
У - состояние сна, взаимосвязано с воображением, связь с настоящим, символизирует бога Вишну - поддержание мироздания. Символизирует диапазон всех других звуков, имеющихся между А и М.
М(а) - состояние сна без сновидений, связь с будущим, символизирует божество Щива - трансформатор. Самый смычный звук.
Внутренние и внешние смыслы слога Ом
Симовол Ом изображен с точкой над луной. Точка - бингду нади, символизирует тишину, осознанность. Состояние «турия» - четвертое измерение, состояние мокши. Существует три измерения для обычной жизни, а вот четвертое измерение некая другая реальность, которая является истинной реальностью. Мандукья упанишада рассказывает нам о трех состояниях - состояние бодрствования, состояние сна и состояния сна без сновидений, и целью его является Турия или Мокша.
Ом символизирует порядок, который установлен Всевышним, и этот порядок называется Нияти. Верование ведический традиции предполагает, что в этой вселенной нет ничего случайного, нет ничего лишнего, все есть результат закономерности и порядка. Обычно этот порядок называется Санатана Дхарма. Санатана Дхарма - это закон и порядок по которому функционирует вселенная, и у этого закона есть другое название - Нияти.
Ом символизирует порядок, который установлен Всевышним, и этот порядок называется Нияти. Верование ведический традиции предполагает, что в этой вселенной нет ничего случайного, нет ничего лишнего, все есть результат закономерности и порядка. Обычно этот порядок называется Санатана Дхарма. Санатана Дхарма - это закон и порядок по которому функционирует вселенная, и у этого закона есть другое название - Нияти.
Глубина знаний слога Ом
Ом - это квинтэссенция всего знания, все что пронизывает этот мир, эту реальность. Ом содержит в себе все знания обо всем и обо всех вещах, которые есть в этом мире. Ом с точки зрения ведический традиции является Биджа-мантрой или корневой мантрой. Ни одна другая мантра не произносится без слога Ом. Ом вдыхает жизненную силу, энергию и потенциал в любые другие слова, и в любую другую мантру. Тогда слова приобретают нужные вибрации.
Биджа - это семя. Представь себе семечко любого растения. Оно крохотное совсем, но в этом семянке содержится вся информация о том, каким должно вырасти растение. Ты можешь читать множество книг, посещать лекции, бесконечно обучаться чему либо, но вот все эти знания будут запакованы в этой короткой формуле Ом.
Люди которые принимают Саньясу, обеты, отречения, они не поют мантры, они лишь произносят слог Ом. Ом единственная мантра, которая дает полноту знания. Другие мантры ведут к другим человеческим целям, лишь Ом ведет к мокше.
Ом произносится перед началом практики асан или пранаям. Ом является также прекрасной пранаямой, которая регулирует потоки праны внутри тела. Звук Ом позволяет ум направить внутрь себя, т.е. отвлечься от мира иллюзий (Митья) и вернуться в реальность (Сатья).
Когда мы садимся в Сукхасану перед началом практики, мы садимся не для того, чтобы делать асаны. Мы садимся для того, чтобы провести грань между ежедневной рутиной, заботами, тревогами, надеждами и тем моментом, когда мы остаемся на единое с собой, со своим дыханием, со своим умом.
Для произнесения звука Ом, необходимо сесть прямо, вытянув позвоночник. Основание твоего тела должно быть стабильным, грудная клетка раскрытой, а голова поднятой. При таком положении есть возможность почувствовать полноту вибраций и звука.
Звук Ом начинается в основании таза. Там располагается корневая чакра - Муладхара. И от начала корня начинает поднимается звук Ом. И когда проходит звук через тело вдоль позвоночника активируется все энергетические центры тела.
Благодарю, совего учителя Викторию Бхаскаран Наир за знания, полученные из самого источника и за вдохновение, которое побудило написать стихотворение.
Ом - это квинтэссенция всего знания, все что пронизывает этот мир, эту реальность. Ом содержит в себе все знания обо всем и обо всех вещах, которые есть в этом мире. Ом с точки зрения ведический традиции является Биджа-мантрой или корневой мантрой. Ни одна другая мантра не произносится без слога Ом. Ом вдыхает жизненную силу, энергию и потенциал в любые другие слова, и в любую другую мантру. Тогда слова приобретают нужные вибрации.
Биджа - это семя. Представь себе семечко любого растения. Оно крохотное совсем, но в этом семянке содержится вся информация о том, каким должно вырасти растение. Ты можешь читать множество книг, посещать лекции, бесконечно обучаться чему либо, но вот все эти знания будут запакованы в этой короткой формуле Ом.
Люди которые принимают Саньясу, обеты, отречения, они не поют мантры, они лишь произносят слог Ом. Ом единственная мантра, которая дает полноту знания. Другие мантры ведут к другим человеческим целям, лишь Ом ведет к мокше.
Ом произносится перед началом практики асан или пранаям. Ом является также прекрасной пранаямой, которая регулирует потоки праны внутри тела. Звук Ом позволяет ум направить внутрь себя, т.е. отвлечься от мира иллюзий (Митья) и вернуться в реальность (Сатья).
Когда мы садимся в Сукхасану перед началом практики, мы садимся не для того, чтобы делать асаны. Мы садимся для того, чтобы провести грань между ежедневной рутиной, заботами, тревогами, надеждами и тем моментом, когда мы остаемся на единое с собой, со своим дыханием, со своим умом.
Для произнесения звука Ом, необходимо сесть прямо, вытянув позвоночник. Основание твоего тела должно быть стабильным, грудная клетка раскрытой, а голова поднятой. При таком положении есть возможность почувствовать полноту вибраций и звука.
Звук Ом начинается в основании таза. Там располагается корневая чакра - Муладхара. И от начала корня начинает поднимается звук Ом. И когда проходит звук через тело вдоль позвоночника активируется все энергетические центры тела.
Благодарю, совего учителя Викторию Бхаскаран Наир за знания, полученные из самого источника и за вдохновение, которое побудило написать стихотворение.
ОМ
Слог ОМ звучит,
А тело инструмент.
Берет начало в муладхаре
И длинный «О-о-о-о»
Пронизывает тело.
Поток за ним
Стремительно бежит.
И вот достигнув,
Основание горло
Смыкание в звук «Мммм».
Поток стремительно
Проникнет в Аджну,
Откроет ум.
В макушке легкое
Почувствуешь движение.
Священный ОМ,
А тело, словно инструмент.
Поток творения в тебе раскроет.
Автор: Гульнара Сайфуллина
Слог ОМ звучит,
А тело инструмент.
Берет начало в муладхаре
И длинный «О-о-о-о»
Пронизывает тело.
Поток за ним
Стремительно бежит.
И вот достигнув,
Основание горло
Смыкание в звук «Мммм».
Поток стремительно
Проникнет в Аджну,
Откроет ум.
В макушке легкое
Почувствуешь движение.
Священный ОМ,
А тело, словно инструмент.
Поток творения в тебе раскроет.
Автор: Гульнара Сайфуллина